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元宝山庄生命纪念公园建在清代太子陵遗址上墓地服务中心，是天津境内一家园林化山地绿色生态陵园。她背靠朱华山、面对翠屏湖，自然环境。东西两山浑圆等距，如青龙双砂拱卫，形成前屏后障、左辅右蔽、山环水抱、藏风聚气之势，集天地之精华、敛山水之灵秀，实为安葬的之选。元宝山庄虽是陵园，不似陵园，宛若一座绚丽多彩的花园墓地。当人们置身这座集民俗建筑、园林艺术、人文景观、旅游休闲为一体的生命纪念公园里，会看到百年栗子王树向现代人道贺着吉祥与和美，百亩柿子林为人们传递着事事如意的期盼与祝福，珍禽动物园演绎着人与自然的和谐与亲近。这里三季有果、四季常青、百鸟栖息、移步换景，似人间仙境。

万佛园即燕山塔陵由香港宣威集团与遵的。始建于1997年，占地448亩，总投资2.6亿元，是中国坐落在世界文化遗产保护区清东陵风水墙之内的花园式林园墓园，其风水与清东陵一脉相承。因该建筑位于燕山脚下，具有陵墓性质，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又称万佛园。这里结合了中华民族五千年传统文化及佛学、道学、儒学与现代园林艺术，是集人文景观、旅游、参学为一体的胜地。另有同名公墓。

依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。天津墓地背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

如何看待天津公墓风水

随着中国老龄化问题日趋突显，亡口将大量增加，因为葬事改革,公墓成了死者的后归宿,居住在城市中的人更因条件限制，多为选择公墓安葬逝去的亲人。公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处，是人类生活的必要组成部分，是城市的重要组成部分。在现代城市背景下，城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。

公墓的建设势必有一个大的发展。如何更科学更合理地规划与建设公墓，使之更符合社会现代化发展的需要？公墓规划与建设怎样与环境相协调？这其中就可加入风水的概念。墓葬之所以讲究风水，就是后人为了满足一种祭祀的心理诉求和美学观念。让亲人安息后与青山绿水、鸟语花香相伴，得以宁静栖息。同时让生者祭祀有个视觉愉悦的感觉。 “视死如生”体现了中国人的孝道。要真正让公墓的规划与建设既合理、科学化，又能合民意。

一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了风水理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。